Proslava Dana državnosti Srbije u Pljevljima je dio političkog folklora, a nisam siguran da u našem zakonodavstvu ima sankcija protiv toga, smatra profesor i akademik Šerbo Rastoder.
Komentarišući izjavu prvog čovjeka Pljevalja Daria Vraneša da ne zna zašto nekog iritira akademija povodom srpskog ustanka, Rastoder je kazao da je to dio Vranešovog identiteta.
“Za Vraneša samo imam pitanja: protiv koga je podignut ustanak, pod kojom zastavom i ima li on pravo kao pojedinac da u ime jedne zajednice promoviše kao sopstvenu vrijednost proslavu dana državnosti druge države? Šta tu može da uradi? Može li da zabrani, ima li tu pravnih nejasnoća? Nisam siguran da u našem zakonodavstvu ima sankcija povodom toga”, istakao je Rastoder u emisiji “Tamo i natrag sa Slavkom Mandićem” na A plus televiziji.
Poručio je da je slučaj u Pljevljima test države i današnje političke elite.
“Primjećujem da je prvi čovjek DPS-a odatle, a i premijer. Ako je neko reagovao povodom ovoga lokalnom parlamentu , onda je to znak da čovjek koji to promoviše nema saglasnost cjelokupne zajednice. Pojedinci imaju potrebu da političkim folklorom identifikuju sebe, jer i sami imaju problem sa ličnom identifikacijom. Ne možeš drugima da namećeš svoja osjećanja”, ocijenio je Rastoder.
Rastoder se u emisiji dotakao i teme oko Petra II Petrovića Njegoša, navodeći da je Njegoš za njega nesumnjiva vrijednost kao pjesnik, ali da je problem “Njegoš kao bilbord”.
“Treba razlikovati Njegoša kao bilbord i Njegoša kao pjesnika. Kakav je to pjesnik sa čijom slikom idu u ratove? Nemam iluziju da umanjim njegovu poetsku vrijednost, ali ako se uzima od njega samo što dijelu ljudi odgovara, onda dobijamo ovo o čemu pričam”, zaključio je Rastoder.
Računa da mnogi neznaju podatke i istorijske činjenice, naravno zločin u šehovicima 1924.g. treba osuditi. Ali treba reći, sto Šerbo pećuta, da Crne Gore tada nije bilo, da je nestala 1918.g. da od strane velikosrba je napravljen zločin prije svega nad crnogorskim narodom i to namjernk i strateski kako bi lakše pripojili CG. Tsko da taj zločin je uradila velikosrpsja politika a ne nikako crnogorska niti crnohorsko oružje jako kaza manipulator. Prvo je yrebao ds sve obo pojasni pa tek da govori o zločinu u Šehovicima. Zločin nad crnogorskim narodo je bio sistematskj i trajao je od 1918.g do 1926.g. i govori se o cifri oko 8 hiljada, maloli je no nekorektno ponasanje .. A o Njegosu cemo drugi put…samo nemože ovaj čovjek kao istoricar reci da je Njegos srbovao jer to nije apsolutno tačno, jer ako se drži istorijskih činjenica onda Šerbo kao istoričar ne može uzeti Njegoševo djelo za istorijske činjenice, jer to je epski spjev odnosno drsmskk djelo u kojem su razne metafore ..a uzimase kao alyer ego Vladika Danilo..u tom istom gorskom vijencu se spominje “Istraga poturica” koje nikada nije bilo…Njegos opjeva pjesmu o Stambolu sjajna pjesma..Njegosu se ne može u 19 vijeku zamjeriti nista kao jednom crnogorskom vladaru, pjesniku i filozofu..To sto su ga velikosrbi svajayali i njegovo ime oskrnavili po BIH i Hrvatskoj to sj druge stvari a sve pod plastom GORSKOG VIHENCAkoji vi kao 8storicar ne možete koristiti jer to nijesu istorijske činjwnice ali to prećutati govori o vasoj zlo namjeri
Pitao bih samo zašto otćutaste potpisivanje TU od strane bivšeg vašeg lidera Abazoviča, da li zato jer ste ga vi pretvorili u lidera URA ili je nsto drugo u pitanju? Neke greške se plačaju i za njih nema oprost.
Uman čovjek
PRAVILA KOMENTARISANJA
Komentari se objavljuju na portalu Skala radija. Odgovorni za sadržaj su isključivo autori napisanih komentara.
U komentarima je zabranjeno koristiti uvredljive riječi, psovke i klevete. Neće se objavit komentar koji sadrži ove elemente kao ni tekst komentara koji sadrži govor mržnje. Ukoliko se dogodi propust pa tekst bude objavljen, moderator je dužan da ga odmah ukloni čim ga primijeti ili mu neko skrene pažnju na sadržaj. Neprimjeren sadržaj će biti uklonjen a autor može biti prijavljen nadležnim organima.
Za eventualne primjedbe i sugestije mejl je [email protected].