Predsjednik opštine Pljevlja Dario Vraneš na svaki način pokušava da uruši multietničko i multikulturno nasljeđe Pljevalja i da ih kroz otvoren proces istorijskog revizionizma veže isključivo za srpsko nasljeđe – poručio je istoričar Adnan Prekić nakon što je prije tri dana u samom centru te multietničke i multivjerske sredine osvanuo mural sa stihovima koji slave „srpsku slobodu i jedinstvo dvije kraljevine srpske“.
Riječ je o pjesmi Dimitrija Jevtovića Polimca – „Pljevlja moja, vesel’te se“, koja je nastala 1912. povodom oslobođenja Pljevalja od viševjekovnog turskog ropstv
Za predsjednicu Opštinskog odbora DPS-a u Pljevljima Maju Rondović ovo je još jedna u nizu opasnih poruka koje aktuelna odbornička većina od prvog dana svog konstituisanja šalje svima koji u nacionalnom smislu, po njihovoj ocjeni, nijesu „pravovjerni“.
To je poruka o njihovoj nepoželjnosti u Pljevljima ili makar jasno stavljanje do znanja da su oni za njih građani drugog reda – podvukla je Rondović.
JASAN PLAN UNIŠTENJA
Prekić smatra da sve što Vraneš radi u kontinuitetu već sada možemo okarakterisati kao otvoren i jasan plan uništenja interkulturne tradicije Pljevalja i uvod u etno-teritorijalizaciju Crne Gore.
” Cilj je kristalno jasan – sve ono što Vraneš radi od prvog dana ima za cilj oblikovanje narativa u kojem Pljevlja ne pripadaju Crnoj Gori i nemaju nikakve veze sa njom”, izričit je istoričar.
Podsjetio je da se u Pljevljima zvanično proslavljao dan državnosti Srbije – a ne Crne Gore, da su planovi o razvoju grada podnošeni u srpskom parlamentu i da je predsjednika Skupštine Andriju Mandića Vraneš dočekao sa srpskom koreografijom i djecom u srpskim nošnjama.
“U otvorenom pokušaju istorijskog ravizionizma, Vraneš je izmislio da su Pljevlja 1912. i 1918. godine navodno oslobađali srpski vojnici, a posljednji pokušaj otvorenog revizionizma desio se nedavno, kada je jedna ulica dobila ime po vojniku JNA koji je poginuo u agresiji na dubrovačko-hercegovačko područje u Hrvatskoj u oktobru 1991. godine”, ukazao je Prekić u razgovoru za Pobjedu.
Rondović je podsjetila i na „direktivu“ da se na svim preduzećima koja su u vlasništvu Opštine obavezno istaknu zastave susjedne države, te da se u njihove upravljačke strukture imenuju samo oni koji su prošli partijsku i crkvenu trijažu da su „pravovjerni“.
Nakon toga se, kako je ukazala, nastavilo sa novim aktivnostima poput proslave dana državnosti druge – a ponižavanjem dana državnosti svoje države.
“U kontinuitetu se i po partijskoj selekciji većine vrši preimenovanje naziva ulica i trgova, a najsvjetliji datumi antifašističke istorije žele se izbrisati. Umjesto njih se žele nametnuti neki „značajniji“ poput novog dana opštine, koji se vezuje za crkveni praznik”, istakla je Rondović u razgovoru za Pobjedu.
Ona je ocijenila da ni sami izvođači radova u liku Vraneša i odborničke većine, koja ga bezuslovno podržava, nijesu do kraja svjesni kakvu opasnost ovakvo njihovo činjenje donosi.
JASNA PODRŠKA VLASTI
Prekić je konstatovao da Vraneš u cijeloj ovoj priči nije sam.
” Svaki njegov potez podržali su predstavnici Pokreta Evropa sad i Demokrata. Oni mu u lokalnom parlamentu daju podršku za ovakve poteze”, ustvrdio je istoričar.
Iz tog razloga, za Prekića je jasno da izostaje i reakcija izvršne vlasti i parlamentarne većine na poteze koje povlači sljedbenik velikosrpskih nacionalnih interesa.
“Već sada je očigledno i jasno da oni sa Vranešom dijele iste vrijednosti”, dodao je on.
Sa njim je saglasna i Rondović.
Dariju Vranešu je očigledno dodatno stimulativno da nastavlja sa promocijom retrogradnih ideja zato što državni organi na sve to ćute. On to „čita“ kao njihovo odobravanje i podršku – ocijenila je predsjednica pljevaljskog DPS-a.
Dodala je da izvršna vlast i parlamentarna većina ne daju samo prećutnu, već vrlo jasnu i javnu podršku svemu što Vraneš radi.
“I to čine instrukcijama za glasanje svojim odbornicima. Svi njegovi prijedlozi u lokalnom parlamentu su usvojeni manje-više jednoglasno od strane konstituenata vlasti. Uostalom, da im ne prijaju njegove aktivnosti – makar bi se jednom u ovih prethodnih godinu dana javili sa nekom polurečenicom neslaganja”, zaključila je Rondović.
Kadribašić: Pljevlja su ponajmanje srpski grad
Bivši imam Husein-pašine džamije u Pljevljima Samir Kadribašić je u objavi na Fejsbuku komentarisao prizor u centru grada poručujući da „Pljevlja nijesu ni srpski ni bošnjački grad“.
“Možeš ti crtati koliko hoćeš gluposti i mahnitati dokle hoćeš. Pljevlja su ponajmanje srpski grad. Pljevlja su grad Pljevljaka, poštenih ljudi i domaćina”, napisao je Kadribašić.
Kamo sreće da Plevlja I nisu dio CG,
Istorijski nikad nisu ni bile, nego turska kasaba, I javne kuće za begove I age
Dobrota je asocijalni mezzo latinluk, koji se inati u svojoj okusanosti i ombroznosti, a ima i konzervativnih reakcijonara zaklafanih u svojim “prokletim avlijama”.
Snishodljivost nekadašnjih sluga Serenisime i Ćesarovine, a sadake i anglosaksonskom judeo-kršćanskim “zajednicama” je neupitna i merda na rasizam i nacional-šovinizam kojekakvijeg štriga što ćore iza škura.
Zalud prnjaju , furešti su arivali , a fetivice se denjaju,
ničim izazvane, osim svojim košmarima .
Tribale bi u vižitu u oni ošpedal za možđane !
Crnogorske su bile i teritorije Kosova !
Samo nikogovići negiraju
Pjevjlja u Crnoj Gori, tamo njima manitima .🤟
PRAVILA KOMENTARISANJA
Komentari se objavljuju na portalu Skala radija. Odgovorni za sadržaj su isključivo autori napisanih komentara.
U komentarima je zabranjeno koristiti uvredljive riječi, psovke i klevete. Neće se objavit komentar koji sadrži ove elemente kao ni tekst komentara koji sadrži govor mržnje. Ukoliko se dogodi propust pa tekst bude objavljen, moderator je dužan da ga odmah ukloni čim ga primijeti ili mu neko skrene pažnju na sadržaj. Neprimjeren sadržaj će biti uklonjen a autor može biti prijavljen nadležnim organima.
Za eventualne primjedbe i sugestije mejl je [email protected].