Piše: Novak ADŽIĆ, pravnik i istoričar
U petak veče, u emisiji „Živa istina“, gost urednika i voditelja emisije žurnaliste gospodina Darka Šukovića, urednika radija „Antena M“ bio je istoričar iz Beograda dr Predrag J. Marković. Ko je gledao tu emisiju, lako će zaključiti da je urednik i voditelj Šuković pokazao još jednom veliku istoriografsku erudiciju i potvrdio da najmanje stotinu puta poznaje više i bolje istoriju Crne Gore od istoričara dr Predraga Markovića, koji je, u navedenoj emisiji, pokazao svu zluradost, klevetničke manire i političko-ideološku profilaciju kamufliranog, u celofanu omotanog, ali ogoljenog velikospskog nacionaliste, asimilatora, falsifikatora i hegemoniste prema Crnoj Gori i Crnogorcima.
Dr Predrag Marković nije znao u navedenoj emisiji da odgovori ni na osnovna pitanja iz nacionalne i državne prošlosti Crne Gore, koje mu je argumentovano postavljao Darko Šuković, ali zato isti P. Marković, simplikovano i neznaveno, tendenciozno i zlonamjerno deklamuje i komentariše po srpskim tabloidima i elektronskim medijima pitanje autokefalnosti Crnogorske crkve kroz istoriju, a sam u emisiji, kao gost g. Šukovića, priznaje da nije čitao Ustav Crnogorske crkve iz 1903., kojeg je pisao dr Nikodim Milaš, a u kome se, izričito u članovima 1, 2 i 15. navodi autokefalnost Crnogorske crkve. To priznanje dr Predraga Markovića da nije čitao Ustav Crnogorske crkve iz 1903. šokantno je toliko koliko i poražavajuće za njega, jer je Marković u naučnoj obavezi bio i jeste da to uradi, kad već hoće da se petlja i petlja se navalentno, čak i averzivno, te politički ostrašćeno, eksplicitno pristrasno (a pristrasnost je zabranjena u naučnoj istoriografiji) u istorijsku i savremenu problematiku o autokefalnosti Crnogorske crkve. Ali metodološka pravila istorijske nauke dr Predrag Marković je drastično i ekstremno dezavuisao i pogazio, čime je samo, još jednom, demonstrirao da osnovne istorijske činjenice o magistralnim tokovima crnogorske istorije jednostavno -ne zna.
I tako je on sam, elem, dr Predrag Marković, bio tvorac vlastitog naučnog fijaska, odnosno, apsolutnog debakla i posrnuća u navedenoj emisiji. Ne samo po tom pitanju, povijesne autokefalnosti Crnogorske crkve, već i u odnosu i na druge teme koje su bile predmetom diskusije, preciznije rečeno polemičkog diskursa između gospodina Darka Šukovića i beogradskog istoričara Predraga Markovića.
Svakako, trebao bi, makar nakon ove emisije da se dr Predrag Marković zastidi od svog neznanja, ali za to je neophodan uslov postojanje naučne savjesnosti, koja je nužna komponenta i determinanta svakog ozbiljnog povijesničara, ma gdje i kada on bio i djelao. Istorijska metodologija u tom smislu je jasna i neumoljiva. Ako dr Predrag Marković ne može da se zacrveni, u istoriografskom smislu, jer je njegov narativ u konfliktu, antagonizmu sa utvrđenim istorijskim činjenicama, a ako to neće ili ne može da uradi, neka se makar pogleda u ogledalu i vidjeće sopstveno lice negacije normi naučnog morala. Pred vlastitm izrazom u ogledalu trebao bi dr Marković da se zamisli i nad očiglednom i notornom činjenicom koliko je deficitaran i opskuran bio u eksklamacijama i može se sam uvjeriti, ako se malo više potrudi, u činjenicu da se njegova priča ruši poput kule od karata i da on ništa neće postići kad pokušava da, paternalističkim velikosrpskim repertoarom, svoje neznanje hoće javnosti nametnuti kao navodno znanje, a u pitanju su jeftine i porozne propagandne prazne priče, koja nemaju veze sa naučnim elaboracijama u istorijskoj nauci. No, dr Predragu Markoviću očito to nije važno, tako sam sklon stavu da ozbiljne naučne i aktuelne političke rasprave o veoma društveno važnim identitetskim pitanjima u Crnoj Gori, sa kojima se, doduše, manipuliše zarad ostvarivanja različitih profanih i političkih interesa raznih strukura u Crnoj Gori, od dr Predraga Markovića nije realno ni bilo očekivati.
Naučna savjesnost teško da može postojati kod falsifikatora i propagandista-obmanjivača. Tako je u istoj emisiji dr Predrag J. Marković ponovio istorijsku budalaštinu i podvalu da je Milovan Đilas 1945. osnovao crnogorsku naciju i da je Petrar II Petrović-Njegoš (vladika Rade) bio etnički i nacionalni Srbin. Pozabaviću se ovom prigodom ovom drugom, neosnovanom i agitacionom tezom dr Predraga Markovića o Njegoševoj nacionalnoj pripadnosti i o etničko-nacionalnom iskazu, svijesti i osjećanjima Crnogoraca u Njegoševo doba, o čemu primarno i prvorazredno svjedočanstvo predstavljaju crnogorski pasoši-službena dokumenta, koje je vlast u doba Njegoševe Crne Gore izdavala crnogorskim podanicima, stanovnicima, domicilima, državljanima, pripadnicima Crne Gore i crnogorskog etnosa.
Petar II Petrović Njegoš je bio poglavar autokefalne Crnogorske crkve. To je istorijska činjenica, koju ne mogu potrijeti oni koji su to u prošlosti negirali i oni koji to i danas osporavaju iz nacionalističkih, velikodržavnih, asimilatorskih, ideološko-političkih razloga. Tako je Njegoš izričito u pismu karlovačkom episkopu (docijem mitropolitu i patrijarhu Karlovačke crkve, koja je djelovala u okviru Austrijskog carstva) Josifu Rajačiću od 2. oktobra 1832. godine pomenuo Crnogorsku pravoslavnu crkvu, zahvaljujući se Rajačiću za pomoć koju joj je pružio. Bio je Njegoš poglavar autokefalne Crnogorke crkve i kao takav hirotonisan avgusta 1833. u Petrogradu, uz lično prisustvo ruskog cara Nikolaja I Romanova.
Zaboravljaju namjerno oni pojedinci i grupe koji zloupotrebljavaju Petra II Petrovića Njegoša, da je Njegoš osnivača raške/srpske dinastije Nemanjića STEFANA NEMANJU DOŽIVLJAVAO I KARAKTERISAO KAO OSVAJAČA i OKUPATORA CRNE GORE, odnosno, njene preteče, srednjevjekovne Duklje/Zete, prve i najstarije crnogorske države, kojom je upravljala dinastija Vojislavljevića (XI i XII vijek). Njegoš je Nemanju smatrao osvajačem i okupatorom tuđih država, naroda i prostora, kao je što je to smatrao i osmanskog sultana Murata i francuskog cara Napoleona I Bonapartu.
Naime, Petar II Petrović Njegoš je, pozivajući »na dvoboj« svog učitelja Sima Milutinovića Sarajliju, iskazao vlastito poimanje crnogorske državne i nacionalne slobode, časti i ponosa i ovim riječima:
»A DA ČOČE, BOŽIJA TI VJERA, ZNAM JA TU VESELU SRBADIJU, NO KUD SU JOJ TI SINOVI JUNACI BILI, DOK JOJ NIJE BOG DA KARAĐORĐA? TA VI SVI TAMO FASTATE JEDNOGA NJEGA JUNAŠTVOM; A KAD VI BOG NJEGA UZE IZMEĐU VAS, A VI SVI SUNOVRAT U TURSKI JARAM OPET!
NO KRŠNA I SIROMAŠNA CRNA GORA NE HAJE NI ZA NEMANJE NI ZA MURATE NI ZA BUNAPARTE; ONI SVI BIŠE I PREMINUŠE, I MAČ SVOJ O CRNOGORCE ĐEKOJI OPITAŠE, PA NESTAŠE, A CRNA GORA OSTADE DOVIJEKA I STRAŠNOGA SUDA, U SVOJOJ VOLJI I SLOBODI; A TO TI JE U SLAVI«.
Ovo je Simeon-Sima Milutinović Sarajlija objavio za Njegoševa života u »Golubici« za 1843/44, 5, 18-22. Isti tekst publikovao je 1884. godine i Konstantin Nenadović u knjizi o Karađorđu, koja je u Beogradu fototipski objavljena 1971. godine. Ove Njegoševe riječi, kojima je srpskog velikog župana Nemanju, turskog sultana Murata i francuskog imperatora Napoleona Bonapartu označio kao osvajače i okupatore koji su pohodili na Crnu Goru, objavljene su i u časopisu »Zapisi«, Cetinje, 10, 1937, XVIII, 4, 250-251.
Njegoša svojataju oni kojima on nije nikada pripadao i koji ne umiju ili neće da ispravno čitaju njegovo djelo i istorijski kontekst u kojemu je ono nastalo. Naravno, Njegoš je pripadao i pripada svim njegovim čitaocima, bez obzira na državu, vjeru i naciju, ali on se ne može smjestiti u državni i nacionalni ram, onamo i onako kako su to htjeli i kako hoće velikosrpski ideolozi, političari, klero-nacionalisti i propagandisti. Njegoš je bio i ostao u državno-političkoj, etičkoj, kulturno-istorijskoj i idejnoj ravni simbol Crne Gore i crnogorske nacije. Bio je, pored toga, Njegoš pristalica južnoslovenskoga zajedništva i panslovenskog integralizma, ali Njegoš nikada i ničim nije pokazao, htio da Crna Gora nestane u nekoj široj zajednici i da Crnogorci budu asimilirani i depersonalizovani kao etnos i zasebna nacija. Njegoš se zalagao za oslobođenje i ujedinjenje južnoslovenskih naroda i zemalja ispod osmanske i austro-ugarske vlasti; njegovo jugoslovenstvo nije bilo hegemonističko i negatorsko prema drugim “bratskim narodima” i ostalim narodima, te nije bilo destruktivno prema Crnoj Gori i crnogorskom identitetu.
Njegoš je bio Crnogorac, predan ideji slobode i borac za Crnu Goru i oslobođenje južnih Slovena ispod tuđinske vlasti. Njegoš je u bio nacionalno i etnički Crnogorac i u pasošima svojih podanika potpisivao vlastoručno, sa državnim pečatima, da su etnički, odnosno, rodom Crnogorci, a to znači da su etnički i nacionalni Crnogorci.
Crnogorski etnonin i nacionim (označen sintagmom “rodom Crnogorac”) primarno dokazuju crnogorski pasoši izdavani brojnim Crnogorcima u vrijeme Njegoševe Crne Gore (1830-1851). U osnovi riječi narod i nacija-natio, (nasci u latinskom jeziku, znači izvorno, etimoloski, roditi se) je riječ rod, a u pasošima (Crnogorsko provodno pismo, Crnogorski pasaport), dakle, putnim ispravama, Njegoševog doba i s Njegoševim potpisom i pečatom Crnogorskog senata, njihovim imaocima, nosiocima pisalo je uz vlastito ime i prezime odrednica „rodom Crnogorac“, iza čega se navodi mjesto odakle je njihov nosilac, odnosno, vlasnik. Mnoštvo je sačuvanih takvih pasoša, mnoge je objavio, u naučnim istraživanjima u formi faksimila, akademik i istoričar dr Jevto Milović, dok je značajan broj njih sačuvan u Njegoševoj arhivi u Biljardi na Cetinju, u okviru Narodnog muzeja Crne Gore, a jedan dio takvih pasoša nalazi se u privatnim, ličnim i porodičnim, arhivima i još uvijek nijesu javno publikovani.
Tako je, recimo, vladika crnogorski Petar Petrović Njegoš svojeručno potpisao CRNOGORSKO PROVODNO PISMO (No 24), izdato na Cetinju sa pečatom Crnogorskoga Praviteljstvujušćeg Senata, 20. februara 1838. godine, čiji je imaoc, odnosno, kako se u njemu kaže “pokazatel”, “Mihailo Vuković rodom iz Cucah Crnogorac”. Takođe, vladika crnogorski P. P. Njegoš je na Cetinju 2. marta 1850. potpisao »Crnogorski pasport« na ime: »Joko Savov Petranović, rodom iz Gluhog dola, Crnogorac«, što dokazuje da su Crnogorci Njegoševog vremena i u vrijeme njegove vlasti bili etnički i nacionalno Crnogorci. Inače, odrednica “rodom Crnogorac” označava etničko i nacionalno porijeklo i pripadnost narodu, naciji i državi.
U Njegoševo vrijeme Crnogorci su objektivno i subjektivno, prema službenim, zvaničnim dokumentima, Crnogorci- javnim iskazom bili su etnički i nacionalni Crnogorci. I Njegoš je bio etnički i nacionalno Crnogorac. Takav je bio i kao vladika, državnik, mitropolit i književnik, odnosno, pjesnik.
O tome prof. dr Slobodan Tomović piše: „Da su Crnogorci u Njegoševim razmišljanjima etnonim, pokazuju i pasoši koje je izdavao svojim sunarodnicima, u kojima je precizirao crnogorsko porijeklo njihovih korisnika“. (Prof. Dr Slobodan Tomović, “„Komentar Gorskog vijenca“, Nikšić, 1986, str. 395.) Slično, gotovo isto kao i dr S. Tomović, pisao je i akademik prof. dr., istoričar Branko Pavićević, koji o tome veli:“Pasoši u doba vladike Petra II u početku su nosili naziv Crnogorsko provodno pismo, da bi ubrzo naziv bio zamijenjen Crnogorski pasport. U svim sačuvanim crnogorskim pasportima, a postoji ih ne mali broj, nalazi se rubrika za nacionalnost, a u svakoj je ruka zvaničnog sekretara (uglavnom Praviteljstvujušćeg senata) ispisivala „Crnogorac“. Kao sto je i poznato, svaki crnogorski pasport bio je ovjeren državnim pečatom, „mohurom“, koji je imao ugravirani naslov „Crnogorskog Praviteljstvujušćeg Senata i vsjej Cernoj Gori-mohur“ (Akademik dr Branko Pavićević, “Sazdanje crnogorske nacionalne države 1796-1878″, CID, Podgorica, 2007, str. 213.)
Poput S. Tomovića i B. Pavićevića, takođe naučno utemeljeno, konstatuje i akademik prof dr Mijat Šuković, kada piše: „Konstatujem da su u istorijskoj literaturi objavljene fotokopije nekoliko crnogorskih pasoša, od većeg broja sačuvanih u nekoliko arhiva. Od objavljenih fotokopija, dostupnih svakome, kao ilustraciju identifikujem fotokopiju pasoša izdatog 1840. godine, pod N0 132, Marku Vrbici iz Njeguša. Na pasošu pise: Crnogorski pasport, a u odgovarajućoj rubrici, poslije mjesta rođenja, napisano je „Crnogorac“. Ta dva podatka identična su i u pasošu izdatom popu Stevanu Ivanoviću. Ko hoće da „zaviri“ u arhivsku građu vidjeće više crnogorakih pasoša sa odednicom „Crnogorac“. (Akademik dr Mijat Šuković, „Crnogorska nacija izrasla prirodnim tokovima“ u knjizi „Crna Gora od federacije ka nezavisnosti“, CANU, Podgorica, 2001, str. 294-295.)
Dakle, jasno je da je u državnim ispravama Crne Gore, pasosima izdavanim u Njegosevo doba, u rubrici nacionalnost, nacionalna, etnička pripadnost, upisivano konkretnim licima, korisnicima istih- odrednica Crnogorac („rodom Crnogorac“-a rod je tada bio u Crnoj Gori sinonim za etničku i nacionalnu pripadnost. Rod je značio jednako na(rod). A latinski termin nasci znači, iskonski, roditi se, rod).
Recimo i to da Njegoš nikad nije nidje spomenuo svetog Savu Nemanjića, ali jeste izričito navodio da je Crnogorska crkva autokefalna Velikosrpski imperijalisti, kartografi i asimilatori zloupotrebljavali su Njegoša i danas to čine svi oni koji ne misle dobro Crnoj Gori i njenoj nezavisnosti i koji bi nasrećniji bili kad bi Crna Gora bila bez Crnogoraca i kad ne bi bilo Crne Gore. Uvijek sam bio protiv svojatanja i zloupotrebe Njegoša u ideološke i političke svrhe. Njegoša treba ostaviti istorijskoj nauci, istoriji književnosti, književnoj kritici i umjetničkoj analizi, percepciji i recepciji, a izuzeti ga iz okvira ideološke i političke manipulacije, agitacije i propagande. Među takvima koji falsifikuju i zloupotrebljavaju Njegoša zapaženo mjesto pripada i dr Predragu Markoviću, ali što sam Njegoš veli : “Tvrd je orah voćka čudnovata, ne slomi ga, al zube polomi”.
www.aktuelno.me
Sukovic je napravio emisiju da on isprica sta mu je na umu i sagovorniku odrzi predavanje a ne da ga intervjuise. Ovo nema veze sa novinarstvom. Kao da gledam ove nase iz Drzavnog posla!
Boki, a ču li ti poruku ambasadora USA?
Velika sila uštrojava neprijatelje Crne
Gore !
Dr Predraga Markovica pratimo vise od 20 godina i covek je jedan od najkulturnijih i najifinijih ljudi koje ste mogli videti na TV-u. Samo glupa osoba ne primecuje koliko je voditelj zapravo bezobrazan, nadobudan i tast. Sve vreme sagovorniku upada u rec, pa u jednom trenutku pomisljamo da je u pitanju neki TV duel a ne razgovor voditelja i gosta. Kako razgovor odmice voditelj sve vise namece svoj stav da sagovornik skoro nema prilike ni da progovori a kamoli objasni nesto. Gospodin Markovic ga svaki put pusta da ga ovaj prekine, ucuti i pusta da voditelj bude u centru paznje. Gospodin Markovic time pokazuje vaspitanje i odsustvo sujete, a ne nesigurnost i neznanje. Zaista, odavno mi je vise muka od stalnog idealizovanja i slusanja ”Mi maleni, ali casni i posteni”. Koga bre boli ovo! Nista drugo do pusti kompleksi!
Vazno da Vi, g-dine Adzicu niste pristrasni. To se ne vidi iz ove izjave tek iz aviona.
Predrag J Markovic je bio dostojanstven sagovornik, sa pravim argumentima i pitanjima koje je postavljao voditelju, a na koje Sukovic nije imao odgovor. Pogledajte pazljivo emisiju na Tjubu. Slusajte sta istoricar prica. Novinar bi da bude i voditelj i gost. Samodovoljan. I vecina stice utisak da je Sukovic tu izasao kao pobednik na osnovu gegova i prozivki koje je uputio istoricaru. Markovic je intelektualna gromada i za Vas i za Sukovica. Sramota je da tako pricate o njemu i da ga klevecete. To kako ste ga nazvali mnogo govori o Vama, ne o njemu. Vi ste moralna bruka za Crnogorsku naciju.
Markovic je na fin nacin ‘razbio’ Sukovica, a ne obrnuto. Ali verujte vi svojim ocima, a ne usima. Tako Vam odgovara. Verujte svojoj tastini. Markovic prica smireno i na agresiju ne odgovora istom merom.
Cinjenica da Markovic nije znao odredjene podatke, ali on nije pokretna biblioteka da bi sve drzao u glavi, ne mora sve da zna. Za razliku od njega, Sukovic se spremio, a na svako logicno pitanje od Markovica, ostajao na tankom, slabo se snalazio i to prikrivao prozivkama, menjajuci brze bolje temu. Nije on odrzao cas velikom istoricaru o istoriji, nego cas kako se od malog pravi veliki lazni novi nacionalni identitet. Menjate narativ, kako rece Markovic. Vi i vama slicni, sa sve Sukovicem, ste zla kob Crnogorskom narodu.
Cestiti ljudi, poslusajte, ne sitnicarite oko pojedinih podataka da li je znao ili ne, nego poslusajte sustinu!
Justina i ti si se urotila protiv svega Crnogorskog , sa poluistinama
neznavenog Markovića!
Ne trtljaj Nama , nećemo srbijansku demagogiju i laži popa Rista, sa sljedbenicima blasfemičnim .
Perper, niko se nije urotio protiv Crngoraca, naprotiv. Drzim palceve da razumes jednog dana, a tada, seti se ovoga sto si pisao. Meni je vas zao.
Da razumijem , što Justina?
Klerikalizam, kapitalizam i tebe
među Nama ?
Ima li vremena za to ?
Ti si za gotov re’ultat.
A ko će rabotati ?
Ti?
Ma hajde , treba imati olimpijski plamen u srcu !
Ko to ima ?
Ima li ?
Upravo tako, Justina! Bravo!
Profesor Markovic je jedan miran covjek koji je dosao da ga rezimski “novinar” Šukovic intervjuise a ne da ovaj zloupotrebljavajuci domacinstvo govori 70% vremena.
Kad god Sukovic pozove na intervju nekog iz srpskog korpusa,taj “intervju” se pretvara u polemiku gdje kvazi novinar namece sagovorniku svoje kafansko ostrasceno misljenje bez istorijskih fakata.Kad je gost neko iz dukljanskog korpusa,tada falsi novinar egzaltirano pofermaje sve sto sagovornik kaze.
Bilo bi lijepo vidjeti demontazu Sukovica u reziji profesora Mila Lompara ili Milosa Kovica.
Naravno,za pozvati ovu dvojicu treba imati kuraži ili sto bi prost narod rekao m…
Bokelj@
Ovdje je suština da je istina jedini autoritet. Imena nijesu važna, važno je znati kako našu istoriju krivitvori zvanična Srbija i još važnije da se čuje istina i pravda kao što se i čula zahvaljujući Šukoviću. I onda lično treba napadnuti Šukovića jer argumentima ne možete ništa.
“Suština” je da Šuković krivotvori istorijske činjenice i nastupa sa pozicije navijača a ne novinarske profesije.
Ljuta ljotićevac si sa ovi Markovićem.
Da nije bilo komunista i parizana, ne bi bilo ni Nas. Ti lupaj tikvu sa povampirenim četnicima.
Sve je bilo bolje kod Titovih komunista.
Ne brini , ima ih dovoljno da takve kao što si Ti, ponovo ispraše.
Pitaj porodice 11000 zatvorenika golog otoka iz CG….pa pitaj sebe kako se desilo da se onako pokoljemo bez grama mozga….
Ko je to planirao kad se donio ustav 1974g
Mapa CIA iz 1967g se skoro obistinila ..na toj mapi je Albanija do titograda sa ulcinjem i verom itd lako je naći na internetu..a znaš li da ni voda vise ne teče na Gurdić
Justina i ti si se urotila protiv svega Crnogorskog , sa poluistinama
neznavenog Markovića!
Ne trtljaj Nama , nećemo srbijansku demagogiju i laži popa Rista, sa sljedbenicima blasfemičnim .
Ljuta , sa izdajnicima i rusofilima se tada nije moglo drukčije, a sada je naredan tvoj “ravnogorski pokret”, kako , gdje i što 》
viđet ćemo. Sami to gurate i tražite, kao i sve do sada!
Otrijeznit ćeš se možda kada budeš odstupio kao tvoji pređi, ako pretekneš.
Imaš ti matičnu srbijicu, Nama je
ova Crna Gora potaman, ajd’ derane u pelenama, ne guli
praznu priču suludnih kaluđera i kojekakvih babetina!
Ljuta , svi koji su tada podržali rezoluciju infobiroa, bili su neprijatelji i kao takvi su zaslužili Goli otok. Isto tako i Ti sad sa svojim korpusom zaslužuješ
svojevrsnu odmazdu. Zato si i stao sa radovima, pa zvjeraš okolo, možeš li koga zavrnuti.
Ima vode koliko hoćeš, a tebi fali
nova matrikula, na latinici.
Dosta si se naživio Ljuta, pušti mladost da širi skrge i ne škrgući.
Gurdić je Crnogorski sa živom
katunskom vodom.
Piješ li kafu kod onog tapkaroša ?
Pero nemoj da bulazniš gluposti ovdje,prijetiš ljudima,pozivaš na odmazde…
Iako nisi ozbiljan sagovornik,neko bi mogao uzeti za ozbiljno tvoje prijetnje pa te iztamburati dobro.
Pusti zajebanciju,nikad ne znaš….
Ajde,živio!
“Od imena vlasti upravljujuce Crnom Gorom I Brdima…”
Podsecam da Brda gde su zivela srpska plemena nisu Crna Gora , znaci “okupirana’!
Nije ti problem da lupetaš gluposti…
“Pisac” , biraj reci; problem je sto je nemoguce preko interneta lupiti te preko nosa…
Bjelopavliću, srbi su okipatori Crne Gore, pročitaj što BUĐONI objavljuje u nastavcima, sve ste od Crne Gore prisvojili. Vakat je da Vi se vrne istom mjerom – lopovi i ugnjetači, Bijeli
rekonkvistaši, sad se pita Crni kljunaš,
bjelouškannima je mjesto u močvarama – tamo daleko !
1990.-te godine, tada dvadesetpetogodišnji Predrag Marković, sa 148 osvojenih bodova, pobjednik je velikog finala “Kviskoteke” za sezonu 1989/90, a u toj sezoni obarao je rekorde u broju bodova (191 i 204).
Ti si Ljuta klasičan debil i lažov kao što je i Predrag Marković. Fenomen je koliko izdajnici Crne Gore mogu da laju protiv države koja im je sve dala. Eto vam ga zlikovac Sava i svi genocidi koje ste napravili kroz istoriju. To jedino radite u skladu sa fašističkom ideologijom. Da ste pravi Srbi odselili bi se odavde ali nećete jer ste naučili da služite za male novce i jer vam je sluganstvo u krvi.
Da li je MCP bila dio Pećke Patrijaršije ili ne ?
1913g oslobodjenjem Peći koga kralj Nikola postavlja za Pećkog Mitropolita i da li tvrdi da MCP ima primat nad sve Srpskom Crkvom….ako je ovo ISTINA a jeste da li treba bilo šta dalje pitati…
Što se tiče Svetog Save opet pravnik na svoj mlin….pa ga moram pitati da li se slavio dan Svetog Save u CG prije Ustava dr Nikodima Miraša?
Pitam pravnika zašto nikad nije nista napisao šta se dogadjalo sa Mitropolijom Crnogorsko Primorskom od 1945 do dolaska iz izgnanstva Patrijarha Gavrila Dožića i o komunistickom vladanju MCP preko Vjerske komisije….Ovako pravnik i dalje istrajava na onome što mu ni milo nije dopustio da izvrce no ga postavio na mjestu gdje je danas.
Što se tiče CG pasoša sam pisac navodi da je pod nacionalnost pisano Crnogorac….
Čudno da pravnik ne zna da se ni tada a ni sada ne piše narodnost već državljanstvo…
Da li su tadasnji gradjani CG turci ili poturice ili arbanasi a pogotovo srbi koji su putovali van tadašnje CG imali drugačije pasose tj da li su mogli da u Crnogorskom pasošu navedu svoju narodnost…?
Ako pravnik Adjic mozda ima dokaza koji bi dokazivali da su postojali pasoši tadašnje CG
u kojima piše da je Janko Vukotić Srbin nosilc crnogorskog pasoša ili možda da je Srbin . Marko Miljanić nosilac CG pasoša ili Peko Pavlović.. ili Simo Popović ili Krsto Popovic(koji je u svom belgijskom pasošu naveo da je po narodnosti Srbin)ili bilo ko drugi onda bi postojao neki dokaz koji bi dovodio u sumnju da su Crnogorci tog vremena bili Srbi..ovako pravnik nastavlja svoja vidjenja uglavnom nedokazana pogotovo ovako plasirana
dr Nikodim Milaš je za to svoje djelo bio plaćen od knjaza Nikole…ko je bio dr Nikodim Milaš …Crnogorac?
Evo je normalnom samo dokaz pokušaja knjaza Nikole da bude izabran za prvog u srpstvu….posle njegove posjete Beogradu gdje je primljen veličanstveno od srpskog naroda kao jedan od vodja srba za oslobodjenje i ujedinjenje
Ajdeee, ljuta, ode ti u lagum sa lazima i fantazijama. Kako ne, crnogorski kralj “bio vodja Srba” (!!!)
Ne benavi vise po portala, tesko je svariti tvoje izmisljotine.
Ljuta@
Ti nemaš ni jednu konekciju sa zemljom, je li de?
Koji je ovo Dr., sa svinjsk9m diplomom!
Neznalica je i zlonamjernik, tamo Njemu , mrzitelju i nedobronamjerniku!
Neka dođe na časove u Perper .
Pero…smanji malo tu Misovu rakiju …uzmi jada ne bio procitaj kojekakvih djavola da shvatiš da ovo sto nam danas rade ljubitelji vjecne naše CG su isto radili titovi komunisti….a 80% jnjih e tražilo da se kopa sa popom MCP ….danas ih je 95% ako pogledaš osmrtilnice i u Pobjedi….to bi pametnome bilo dovoljno
Što se tiče Dr.evo ti veza
https://sh.m.wikipedia.org/wiki/Nikodim_Milaš
Neka rade Ljuta, Naša je Crna Gora, pa da je i najgora!
Srbuj tamo daleko, a ne ođe đe raste limun žut !
“Naša je Crna Gora”..
Ko ste to “vi”?
Glasači Dps-a?
Vidi,danasnja Crna Gora nema istorijski kontinuitet sa nekadašnjom državom koju su stvarali preci danasnjih “Crnogoraca”.
Mnogima od vas koji se kunete u Crnu Goru je tata najdalji predak koji nije bio Srbin.
I to je u redu.Odlucili ste se da pratite politickog kameleona umjesto svojih predaka,i to je legitimno.
Jasno je i da zamjerate nama koji pratimo svoje pretke jer vas na taj nacin podsjecamo na ono sto ste i vi nekad bili.
Ali ove “priče” tipa “srbujte tamo”,”idite odavde” i sl su proizvod jedne fasisticke svijesti i atmosfere koji kreira aktuelna vlast.
PRAVILA KOMENTARISANJA
Komentari se objavljuju na portalu Skala radija. Odgovorni za sadržaj su isključivo autori napisanih komentara.
U komentarima je zabranjeno koristiti uvredljive riječi, psovke i klevete. Neće se objavit komentar koji sadrži ove elemente kao ni tekst komentara koji sadrži govor mržnje. Ukoliko se dogodi propust pa tekst bude objavljen, moderator je dužan da ga odmah ukloni čim ga primijeti ili mu neko skrene pažnju na sadržaj. Neprimjeren sadržaj će biti uklonjen a autor može biti prijavljen nadležnim organima.
Za eventualne primjedbe i sugestije mejl je [email protected].