Čije su naše gusle?

10
gusle na Cetinju

Iako su gusle kao tradicionalni instrument dio i kulturnog nasljeđa Crne Gore, a vještina izrade gusala je dio nematerijalnog nasljeđa Crne Gore, kao i sviranje i pjevanje uz gusle, upravo je to pjevanje uz gusle, kao dio nematerijalnog kulturnog nasljeđa Srbije, upisano je na UNESCO Reprezentativnu listu nematerijalnog kulturnog nasleđa čovečanstva.

<<<I gusle zavadile region<<<

Pitanje je zašto to Crna Gora nije učinila, odnosno, zašto nije dio svog nasljeđa prijavila za ovu listu?

Iz Ministarstva kulture za CdM kažu da se, cijeneći bogatu tradiciju sviranja i pjevanja uz gusle, koja se i u savremenoj Crnoj Gori praktikuje pojedinačno, u okviru guslarskih udruženja ili kulturno-umjetničkih ansambala, ali poštujući ovu tradiciju i kod drugih naroda i država, Crna Gora pridružila inicijativi Albanije, Bosne i Hercegovine i Hrvatske, da nematerijalno nasljeđe vezano za ovaj tradicionalni instrument bude predmet daljih aktivnosti na pokretanju jedne multinacionalne nominacije prema UNESCO.

“Crna Gora samostalno do sada nije imala aktivnosti po ovom pitanju prema UNESCO, ali poštujemo nematerijalno nasljeđe onih koji bilo koji element nematerijalnog nasljeđa, vezan za gusle, doživljavaju kao dio svoje tradicije”, kažu u resoru Aleksandra Bogdanovića.

Oni su CdM-u potvrdili da tradicionalni instrument gusle, jesu dio i kulturnog nasljeđa Crne Gore.

“Takođe, vještina izrade gusala je dio nematerijalnog nasljeđa Crne Gore, kao i sviranje i pjevanje uz gusle. Nakon donošenja propisa iz oblasti zaštite kulturnih dobara, 2010. godine, Ministarstvo kulture je 2012. godine, u saradnji sa Upravom za zaštitu kulturnih dobara i Narodnim muzejom Crne Gore, realizovalo projekat Evidencije nematerijalne baštine na teritoriji Crne Gore, nakon čega je formirana Preliminarna lista potencijalnih kulturnih dobara, na kojoj su, pored ostalih elemenata, upisani i pjevanje uz gusle kao tradicionalna izvođačka umjetnost i izrada gusala, kao tradicionalna vještina”, saopšteno je CdM-u iz Ministarstva kulture.

<<<Pjevanje uz gusle na UNESCO listi<<<

Nedavno je Dragan Hamović, posebni savjetnik srpskog ministra kulture, a ako su prenijeli tamošnji mediji, kazao jeda su gusle simbol srpskog narodnog pamćenja u dugoj borbi za održanje u prošlosti, ali da nisu samo to.

“Nema danas naroda u kojem je ovaj drevni element kulturnog nasleđa življe prisutan, poštovan i voljen. Zasluge za takav status pripadaju guslarskim udruženjima i brojnim odanim slušaocima širom našeg kulturnog prostora”, rekao je on povodom upisa pjevanja uz gusle na Uneskovu reprezentativnu listu nematerijalnog kulturnog nasljeđa čovječanstva.

Srpski ministar kulture i informisanja Vladan Vukosavljević nedavno je rekao da je pjevanje uz gusle dio njihovog nacionalnog i kulturnog identiteta dugog trajanja.

“Srpska kultura je slojevita što je posljedica preplitanja različitih kulturnih krugova, ali je, s druge strane, i samosvojna, autentična, autohtona. Nema sasvim autonomne kulture. Priča o kulturi je priča o kulturnim prenosima i razmjenama koje dugo traju. Srpska kultura je kao i sve druge kulture prvo morala da prima zračenja sa strane, da bi ta zračenja mogla da prenosi dalje. Kulture utiču jedna na drugu, obogaćuju se, oplemenjuju i mijenjaju i kulturno nasljeđe čini temelj i današnje savremene kulture”, naglasio je on.

Na kraju ostaje samo da se zapitamo-čije su naše gusle?

Miraš Dušević

cdm

10 KOMENTARI

  1. A sto ce novim Crnogorcima gusle?
    Zar se iz Vlade CG prije desetak godina nije culo da “se ne moze sa guslama u Evropu”?
    A o cemu bi Crnogorci guslali kad su se odrekli svega onoga o cemu se kroz istoriju guslalo?
    Mozda bi o Titu,Limenci,ropstvu Sveta Marovica ili Zakonu o eksproprijaciji,prodaji Telekoma i Jugopetrola?

  2. Srbofobija i srbožderstvo poprima takve razmjere da to graniči sa ozbiljnom psiho-patologijom. Sve je usmjereno da se permanentno nešto harangira protiv Srba i Srbije. Na radost Uncle Sam-a. Upravo je večeras prof. dr Darko Tanasković objasnio da Srbija nije nikome “otela” gusle. Zaštitila je samo “Pjevanje uz gusle” kao nematerijalno kulturno dobro. To ne znači da i svi ostali mogu da “apliciraju” za isti istu stvar, ko god guslanje ssmatra svojim kulturnim nasleđem.

    • Sila mlatis bruka : U čemu je problem tema je sex između turaka i serva : Pravo prve bračne noći je običaj koji se vezuje za period turske vladavine. Naime, to je bilo pravo bega (ili ređe age) da provede jednu noć s budućom ženom svog kmeta (mladom i seksualno privlačnom), nakon čega bi je predao dalje kmetu, iako se ovo moglo izbeći plaćanjem izvesne sume novca. Ovaj običaj je bio na snazi do kraja 19. veka. Pre oslobođenja od Turaka u vranjskim selima, a i na celom jugu Srbije, praktikovali su se brakovi između srodnika, kako po muškoj, tako i po ženskoj liniji i među srodnicima po tazbini. Takođe je bio prisutan i brak između ritualnog srodstva – kumstva. Zajedničko svim ovim brakovima je pojava incesta.
      serbeoljube, popravoslavljeni hrvatu, mozes jedino zafalit velikom kralju tomislavu koji vas je ka bracu primio pred bugarima na celu sa serebskim zupanom zakarijom, da vas nije, danas bi pricali pantomimom

      Simeon je doduše imenovao Serebima novog vladara Česlava, ali samo da pretvori Serebiju u bugarsku pokrajinu.
      Bugarske vojvode pozvali su serebske župane, da dođu k njima, da prime novog vladara Česlava iz njihovih ruku.
      Kad se bugarske vojvode zakleše, da serebskoj gospodi ne će ništa zla učiniti, dođoše Serebi uistinu. Jadnici.

      Sve serebske vojvode zajedno s Česlavom okovani su u teške lance i poslani u robiju.
      Sad provale Bugari na serebski narod, koji su lišili vođa, i nastade strašan pokolj.
      Čitav je narod serebski što poklan, što odveden u ropstvo i što se razbježao u hrvatske strane.
      Serebija je postala velika pustoš.
      Priča se, rekoše vojnici, da u čitavoj Serebiji nije ostalo više od pedeset Sereba.

      – Velik si i slavan si, kralju Tomislave ! Da te blagoslovi Gospod i da te čuva, i kad svane zvijezda jutarnjica i kad sunce pane za planine ! Zlatan si grad sagradio, orlujsko gnijezdo savio. I tko bi htio da taj grad ruši, ubile ga munje od oblaka! Ti si moj spasitelj, ti si moj osloboditelj!
      Gordi me je oro ščepao strašnim pandžama.
      Onaj siledžija bugarski car Simeon.
      Tamjan ga ugušio ! I htjede da mi mozak ispije. Miljenik sam mu bio, da, učinio me dapače vladarem serebskim.
      Ali morao bih biti podnožjem njegovih nogu, morao bih biti njegovim divljim psetom i režati na svakoga i navaliti na svakoga, na koga bi me on nahustio. Ne, do sto đavola, to nisam htio.
      Knez i rob, rob i knez u jednome tijelu.
      To nisam mogao.
      U mene je uzavrela krv.

      – Da mi je srce od kamena, morao bih da te ljubim. Krv svoju točim u pehar ovaj i Bogom ti se kunem, da ću ostati vijekom bratom tvojim. Bogom te bratinim ! Ti si spas moj i naroda moga serebskoga. Bez tebe bi nas satro Simeon gordi. Ali zato ti tvrdu vjeru dajem, da ti vjere prevjeriti ne ću. Kunem ti se Bogom, velikim, da će Serebin, dokle teče sunca i mjeseca, svakome Hrvatu biti brat, i da će moj narod dogodilo mu se što mu drago s tvojim narodom, postupati bratski. Svaki Serebin, koji Hrvate ljubio i poštivao ne bi, neka je ovim časom od mene proklet u vijeke vijekova, kao nezahvalnik crni i kao gori izdajica od Jude Iškarijota ! A Serebinu, koji bi progonio ili digao ruku na brata Hrvata, neka ne bude prosto pred Bogom. Oči mu guje ispile, izjela ga memla od kamena! Crn mu obraz ostao pred svijetlom ! Prokleto mu ime i koljeno ! Izjeli ga jakrepi i guje !

      sad zamisli od koga si ti nastao propalico cetnicka

  3. Pod Austro-Ugarskom, u Hercegovini su, do 1918., Srbi-katolici bili veliki pobornici gusala. Zajedno su sa Srbima-pravoslavcima, sa oduševljenjem pjevali uz gusle “Srpske junačke pjesme” iz kosovskog, pokosovskog, hajdučkog i uskočkog ciklusa. To Vatikanu nije puno smetalo. E, već u Kraljevini SHS, Vatikan se žestoko angažuje da Srbe-katolike odvrati od srpskih korjena i gusala.
    I Sinjska alka je od Srba ukradeno nematerijalno kulturno dobro, koje danas svojataju Hrvati.

  4. ..da nam nije “guslara i gusala”..? Bili bi smo mnogo visočije kotirani…Da,da “GUSLARE” SMO DOBILI U PRĆIJU 1988/1989 GODINE U ABlejalici- KONTRAREVOLUCIJI U SPAŠAVANJU SRPSTVA I KOSOVA..”-GLE ČUDA I TO VELJA-A ĐE ČOČE..? A DA ČOČE ZNA SE U KONAVLE I DURBOVNIK-U HRVACKU ODAKLE SU g u s l e STIGLE-ALI NIKO NEZNA U KOJEM VIJEKU su STIGLE U CRNU GORU?!..KOLIKO SE JA RAZUMIJEM..U GEOGRAFIJU g u s l e SU OVAMO STIGLE IZ KNINSKO SINJSKE KRAJINE-OLITI DALMATINSKE ZAGORE…JA VAM JEMAC!!!

  5. Ove Crnogorske najbolje poju!
    Grbljani su ig kopirali, a i inace su
    plagijatori u svemu.
    Redovno vire kod komsija i presrecu
    ljude kao slucajno.,posebno suseljane iz donjeg grblja.
    Nemaju ni puno pjesama!
    Zaziru od Crne Gore a i konzervativni su.
    Niksicke se cuju najjace!

    • posere`bice o SEREbalji su plagijatori jer oni su sluge ratari oni koji kose srpom nijesu nista do obradjivaci zemlje sluge robovi ! Posto nemaju svoju junacku istoriju ka svaki virus krali su turdje posebito od junackoga Naroda Crnogorskoga ! Ali im je sve zaludu jer su u izumiranju kao dinosaurusi ,Kosova je otislo uskoro ce Vojvodina i Sandzak :))))

      • O javore, dosla bagra na valove.
        Iz Mahale vicu, poji gusle,
        Milo Jovovicu!
        Strune Moje, sa doratova repa,
        niko Tebe uzjahati, ne moga, ka
        no Milo , pop, Jovovic.
        Jaka pestija, kaludjera pustinjaka,
        zaulari gusle javorove, Te ni dad’
        muktara i perjanika, na celu
        kolone pobjednika.
        Nepobjediva i mila Crnoa Goro,
        rab sam Tvoj , navijek …

      • …pa vas zato i zbog toga..obaještavaju da kod UNESKA ili neđe drugo Srbija nije zaštitila Gudački instrument GUSLE/JER one nisu niti jednog naroda sa Balkana/nego su na Balkan stigle u paketu sa garavim nomadima Cak iz Indije/Avganistana…a prva jaja GUSALA su snesena u Sinjsko Kninsku krajinu/ dje je bila granica VELJA BRANA za NAPREDOVANJE TURAKA u JEVROPU!!/..ODAKLE SU OVAMO DOPELALI U DOBA turskih zuluma…!!!

OSTAVI KOMENTAR

Please enter your comment!
Please enter your name here

PRAVILA KOMENTARISANJA

Komentari se objavljuju na portalu Skala radija. Odgovorni za sadržaj su isključivo autori napisanih komentara.

U komentarima je zabranjeno koristiti uvredljive riječi, psovke i klevete. Neće se objavit komentar koji sadrži ove elemente kao ni tekst komentara koji sadrži govor mržnje. Ukoliko se dogodi propust pa tekst bude objavljen, moderator je dužan da ga odmah ukloni čim ga primijeti ili mu neko skrene pažnju na sadržaj. Neprimjeren sadržaj će biti uklonjen a autor može biti prijavljen nadležnim organima.

Za eventualne primjedbe i sugestije mejl je [email protected].