Crnogorci nijesu vjerujući, ali jesu i te kako sujevjerni narod što nam svjedoči bogata etnografska zaostavština iz prošlosti. To popovi srpske crkve odlično kapiraju. I kompletnu svoju misiju ne šire ljubavlju i propovijedanjem hrišćanske etike, već kletvama, novotarskim obredima, bajalicama i indoktrinacijom
Razgovarao Balša Knežević
Istoričar i profesor na Fakultetu za crnogorski jezik i književnost Boban Batrićević kazao je u razgovoru za portal Aktuelno da je zadatak trenutne vlasti potpuno uništenje svega što ima crnogorski prefiks i što remeti koncept Crne Gore kao države „građana“. Rad vlade ocjenjuje kao ”najgore iskustvo još od vremena Slobodana Miloševića”.
”Velika stopa smrtnosti od korona virusa, gašenje i uništavanje državnih i privatnih firmi, partijsko zapošljavanje, gotovo svakodnevni protesti nekog esnafa ili kolektiva zbog nepravdi, milijardsko zaduživanje, amaterizam i otuđenje predstavnika vlasti. Takav rad ne može se ocijeniti nikako drugo nego kao ubjedljivo najgore iskustvo od vremena Slobodana Miloševića. Još fale sankcije i ratna psihoza pa da se istorija u potpunosti ponovi”, kazao je Batrićević za Aktuelno.
On je, između ostalog, govorio i o uticaju crkve Srbije, Univerzitetu, CANU, kao i o odnosu trenutne vlasti prema Fakultetu za crnogorski jezik i književnost.
Batrićević: Kad jednu vlast okuplja mržnja, teško da njeni rezultati mogu biti dobri. A Vladu Crne Gore okupila je mržnja – jedan njen dio mrzi Crnu Goru i sve što nosi prefiks crnogorski, drugi dio frustrirano mrzi prethodnu vlast. A kakvo je stanje, najbolje svjedoče rubrike hronika i crna hronika kako u provladinim tako i u opozicionim medijima. Velika stopa smrtnosti od korona virusa, gašenje i uništavanje državnih i privatnih firmi, partijsko zapošljavanje, gotovo svakodnevni protesti nekog esnafa ili kolektiva zbog nepravdi, milijardsko zaduživanje, amaterizam i otuđenje predstavnika vlasti. Takav rad ne može se ocijeniti nikako drugo nego kao ubjedljivo najgore iskustvo od vremena Slobodana Miloševića. Još fale sankcije i ratna psihoza pa da se istorija u potpunosti ponovi. No, ima vremena i za to, makar je to pokazalo famozno Joanikijevo uhelikopteričenje 5. septembra.
Aktuelno: Što prema Vašem mišljenju možemo očekivati u narednom periodu ukoliko trenutna vlast i pored svih prognoza, ipak opstane?
Batrićević: Sahranu Crne Gore.
Aktuelno: Nakon 30. avgusta 2020. godine i takozvanog ”oslobođenja” Crne Gore otovoreno se krenulo u ”srbizaciju” društva i uvlačenje države u projekat ”srpski svet”. Takođe, svjedočimo eksploziji agresivnog nacionalizma, glorifikovanja ratnih zločinaca i velikosrpske ideologije. Da li crnogorsko društvo ima snage da se suprotstavi ovom zlu i gdje vidite rješenje?
Batrićević: Ovako ustrojeno crnogorsko društvo s amovima koje kontroliše Beograd, nema nikakve šanse. Da biste se oduprli velikodržavlju finansiranom spolja, a veoma žilavom iznutra, morate imati institucije. Mi institucija nemamo. Imamo sluge Crkve Srbije i države Srbije koji pospješuju sve te retrogradne pojave koje ste naveli. Kad ste čuli ili viđeli ijednog ministra i direktora neke državne ustanove kojeg je imenovala ova vlast da osudi takvo ponašanje i te procese? Nikad! Jer jedan dio njih stvarno vjeruje u ideologiju svesrbizma, dok drugi dio vlasti, onaj koji se predstavlja kao evropski i građanski, svojim relativizacijama i izmišljanjem manevra „između dva ekstrema“ upravo hrani potenčenu nakaradu pandržavne ideje koja je razorila bivšu Jugoslaviju. Da li postoji adekvatno rješenje za sprječavanje tih nuspojava? Postoji. Jak građanski, proevropski blok i protesti, masovni protesti, neprestano insistiranje na poštovanju evropskih standarda tolerancije i slobode, a onda gradnja institucija iznova jer sadašnje ne valjaju boba.
Aktuelno: Takozvana Srpska pravoslavna crkva (SPC), koju mnogi u Crnoj Gori smatraju za subverzivnu sektu koja funkcioniše po principu terorističke organizacije, stekla je ogroman uticaj u sferi politike, finansija i kriminala. Ova parapolitičko-kriminalna organizacija koja se krije iza religije, je imala i podršku bivše vlasti tako da je nesmetano puštila svoje pipke u srž crnogorske državnosti koju negira. Da li su Crnogorci kadri da se izbore sa ovom monstruoznom pošašću koja nas je zadesila još nakon okupacije 1918. godine?
Batrićević: U datim okolnostima nijesu kadri, a evo i zašto. Crnogorci nijesu vjerujući, ali jesu i te kako sujevjerni narod što nam svjedoči bogata etnografska zaostavština iz prošlosti. To popovi srpske crkve odlično kapiraju. I kompletnu svoju misiju ne šire ljubavlju i propovijedanjem hrišćanske etike, već kletvama, novotarskim obredima, bajalicama i indoktrinacijom. Ogromno bogatstvo s kojim raspolaže, nemogućnost njene kontrole od strane države, omogućilo je toj crkvi organizovanje paralelnog organizma koji kreira sopstvenu mrežu. U tome kontekstu to je neprobojan sistem u koji prethodna vlast nije uspjela penetrirati. A sadašnja je proizišla iz njega te tako crkva kontroliše cjelokupan državni aparat koji bi trebao kontrolisati crkvu. Ono što je partija značila u totalitarnim državama, u našem slučaju je crkva. Mali sistem je lako pokoriti i čvrsto držati, zato se u Crnoj Gori vlast generalno smjenjivala sporo. Da bi se tome stalo na put, mora se o tome stalno govoriti u javnosti kako bi se viđelo da su ljudi iz crkve zapravo ljudi a ne tamo nekakvi super vračevi čija vas kletva može stići. Ustoličenje 5. septembra najbolji je pokazatelj o kakvoj je instituciji riječ. Nakon smjene vlasti u Crnoj Gori, pitanje nekontrolisane moći Crkve Srbije mora biti prioritet broj 1.
Aktuelno: Kad smo već kod bivše vlasti, ne možemo a da ne pomenemo njihovu upornu relativizaciju stanja koje Crnom Gorom širi zločinačka svetosavska ideologija predvođena SPC. Kako u tom kontekstu komentarišete izjavu predsjednika Opštine Pljevlja iz redova DPS-a Igora Golubovića u kojoj relativizuje dešavanja u Pljevljima gdje su ljudi istraumirani neočetničkim orgijanjem i glorifikovanjem zločinca Ratka Mladića, riječima – ”da su primitivna iskazivanja pripadnosti određenoj nacionalnoj zajednici na djelu i u srpskoj i bošnjačkoj strani, a da je jedina razlika u brojnosti dvije grupe”?
Batrićević: Mislim da je to idealno pitanje za predśednika te stranke, gospodina Đukanovića. Jedino bi on mogao da nam da realan odgovor na to – kako je moguće da stranci koja više od 20 godina otvoreno promoviše antifašizam, građansko ustrojstvo, toleranciju i evropejstvo zaluta kadar koji će relativizovati slavljenje Ratka Mladića ni da je član Abazovićeve Ure.
Aktuelno: Na posljednjoj ovogodišnjoj sjednici Skupštine opštine Žabljak, odbornici su jednoglasno usvojili predlog da se oko 600 kvadrata opštinskog zemljišta ustupi Eparhiji budimljansko-nikšićkoj i Crkvenoj opštini Srpske pravoslavne crkve. Kako komentarišete tu jednoglasnu podršku zločinačkoj, okupatorskoj organizaciji od strane sadašnje i bivše vlasti u toj opštini?
Batrićević: A kako je mogu okarakterisati do kao nakaradnu, nakaznu, poražavajuću. Imajući u vidu iskustvo od 5. septembra kad smo viđeli na što je ta crkva spremna, ako uzmemo u obzir što je sve loše uradila crnogorskome društvu, kako se onda odrediti prema tome činu u granicama vaspitane javne osude. Najžalosnije od svega je to što je na mjestu đe će zahvaljujući DPS-u nići objekat Crkve Srbije trebao biti izgrađen dom kulture. DPS se i dalje u najvećem broju slučajeva ponaša kao da i dalje obnaša vlast. Igraju poker u kojem je na stolu Crna Gora. Ona mora biti svjesna da su u nju kao u najsnažniju partiju suverenističke opcije uprte mnoge nade u preokret političke situacije. Zato ovih eksperimenata ne smije biti. Niti autističnog partitokratskog jednoumlja u kome se svaka kritika na njen račun doživljava kao neprijateljstvo. Mora to znatno intenzivnije, znatno čvršće, znatno organizovanije jer oni jedini realno imaju šansu da organizuju građanski otpor.
Aktuelno: Fakultet za crnogroski jezik i književnost istakao se kao gotovo jedina naučno-kulturna institucija u zarobljenoj Crnoj Gori koja je digla glas protiv neočetničke okupatorske vlasti. Kako tumačite pritiske trenutne vlasti i česte javne ispade funkcionera usmjerene FCJK?
Batrićević: To je jasan zadatak ove vlasti. Potpuno uništenje svega što ima crnogorski prefiks i što remeti koncept Crne Gore kao države „građana“ ili „milog naroda“ što bi rekao premijer. Jer FCJK ne gaji samo crnogorsko, gaji i građansko. I tu leži njegova snaga. Među našim kadrom i među studentima ima svih nacija i religija zastupljenih u Crnoj Gori. Zato i uspijevamo pružiti otpor u skladu s našom moći. I tako će biti do kraja ove vlasti. Nema te sile pred kojom ćemo se povući i saviti kičmu, nema toga Zdravka Krivokapića, Milojka Spajića i Dritana Abazovića koji nas mogu skrenuti s naše putanje, nema ni te Vesne Bratić, Rajke Glušice, Gorana Danilovića i Budimira Aleksića koji svojim hajkama mogu poremetiti naš rad. S nama im je makar jasno na čemu su, mi ćemo im uvijek otvoreno i bez uvijanja reći da su uništitelji Crne Gore, njenoga antifašizma i građanskoga ustrojstva, sluge i kolaboratori ideologije koja ništi postojanje crnogorskoga jezika, nacije i kulture.
Aktuelno: I za kraj Vaš komentar na ćutanje i kukavičko ignorisanje katastrofalnog stanja u državi od strane članova CANU i većine profesora Univerziteta Crne Gore.
Batrićević: Jednako kako se nijesu čuli tokom prethodne vlasti tako se oni i danas ne čuju. Nije to ništa novo za našu intelektualnu scenu. Oni koji ćute, a od kojih se ne očekuje da ćute jer su se do 30. avgusta 2020. zaklinjali Crnoj Gori kao Titu pioniri, odabrali su lakši put i neka im je sa srećom. Neka uživaju u svojim zvanjima, projektima i „normalnom životu“. U naučnom pogledu oni su za poštovanje ukoliko to njihovo djelo zaslužuje, ali u ljudskom i građanskom smislu zauvijek će nositi etiketu strašljivaca i kalkulanata. Znam da kad ova nakaradna vlast prođe da se od takvih neće moći priviriti ni u jednu instituciju i da će svoje muke „pod okupacijom“ predstavljati kao rane s Neretve i borbu za Crnu Goru iznutra. No pošto je takvima vazda malo, ako mislimo da Crna Gora nikad ne napreduje, treba im dati drugu šansu. Jer oni su „naši“.
PRAVILA KOMENTARISANJA
Komentari se objavljuju na portalu Skala radija. Odgovorni za sadržaj su isključivo autori napisanih komentara.
U komentarima je zabranjeno koristiti uvredljive riječi, psovke i klevete. Neće se objavit komentar koji sadrži ove elemente kao ni tekst komentara koji sadrži govor mržnje. Ukoliko se dogodi propust pa tekst bude objavljen, moderator je dužan da ga odmah ukloni čim ga primijeti ili mu neko skrene pažnju na sadržaj. Neprimjeren sadržaj će biti uklonjen a autor može biti prijavljen nadležnim organima.
Za eventualne primjedbe i sugestije mejl je [email protected].